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借贷宝-传说潮汕人治疗奇难杂症、观风水、拣地建屋、造坟……

元朝末年,长江邻近发生了轰轰烈烈的农民起义,主要有三大派,朱元璋、陈友谅、张士诚。这三股力气都很强壮,朱陈张三人各有一个谋士辅佐,朱元璋军师刘伯温,张士诚的军师是施耐庵,陈友谅的军师便是何野云。

咱们知道,历史上,朱元璋战胜了陈友谅、张士诚,建立了大明朝。

大 boss失利了,军师又何去何从呢?

传闻,施耐庵和何野云皆不肯降明。施耐庵闭门著书立说,何野云则埋名改姓云游岭南。

这位何野云,其实便是咱们潮汕人口中的虱母仙。

传说,明洪武年间,何野云(一说其后人)从北向南流落到了潮汕——主要是海阳县、潮阳县、揭阳县。

已然做过做过军师,那肯定是有策略有才智的人物咯!那么,为什么又被称为虱母仙呢?这个姓名也太奇怪了吧!?

这个就要从何野云辅佐陈友谅的时分开端讲起~~

传闻何野云辅佐陈友谅,陈友谅开端是百依百顺,军事节节胜利。但是陈友谅相信巫卜之言,自以为自己是紫微星君转世,急于登基封赐,屡次与军师发生冲借贷宝-传说潮汕人治疗奇难杂症、观风水、拣地建屋、造坟……突,后来连军师的策略也听不进去,在鄱阳湖一役,陈军一败,陈友谅也一命归阴,其他将佐逃离走散。朱元璋的军师刘伯温极力推荐何野云,因而朱元璋出榜寻觅何野云。

何野云立志“忠臣不事二主”,隐性埋名于山野之中,后来决意南下闽粤。这就激恼了朱元璋,处处悬挂形图,捉拿归案。不幸这何野云出走闽粤之后,日藏夜走,缺食少衣,弄得非常尴尬。

有一日,来到三阳地界凤凰山脚,饿倒在一个山神庙前。模糊间,一个仙女到来,说是领何野云师母旨意,特赐仙袄一件给他。何野云一听师母仙衣,忙问仙女:“劳你代问师母,下山时,师父师娘要我投靠有光者,陈有亮(月亮)正有亮光,为何失利。” “军师差矣,陈家是发亮,并非有亮,即便月亮也比不上朱元璋树的旗帜‘明’字,朱家是日月二者同辉,当然要压倒月亮,陈家当然要败。”仙女说后接下去“师母说道,仙袄上跳虱是你的维护使者,又可让你果腹,你穿在身上一路平安,不必沿途乞讨,就此去吧”何野云非常高兴,当即上前接衣,只见仙女把手中仙袄一甩遽然不见了。何野云手接仙袄一看,只见袄面上跃跳着很多虱子,他用另一只手一抓,抓到一把,细看之下,不是虱子,是一把熟油麻。他向嘴里移去,吃了几粒,甜美无比,转念一想,没不是仙人前来挽救自己的窘境。想了一下把手中麻粒尽往嘴里送,自觉口香肚饱。正要往前赶路,往庙里一望,正座一尊女神正是方才赐衣者,当即上前跪谢。谢别披衣上身朝桑浦山走来。

何野云自从有了这件宝衣,日间走起路来,看得见别人,而别人都看不到他。要是饥饿,伸手往袄上抓来一把,便可饱餐一顿潋滟紫,日夜自在行走,不觉来到桑浦山。

他进入桑浦山后,日间与山内牧童牧牛嬉戏。牧童见他身上之袄满是虱子跳动,给他起了个外叫喊“虱母仙”。

自此,“虱母仙”便叫开来,他的真名实姓倒给人忘记了。

虱子居然变成了能够吃的油麻!哈哈,这项技术也是没sei了~~

虱母仙来到潮汕可不仅仅是游山玩水哦,至今潮汕民间还流传着许多为民做功德,还帮人看风水、看病、惩治“当地恶霸、神棍”,捉弄寺庙俗僧的故事。

因为这些传说和故事太多了,今日就先讲讲关于虱母仙看风水的故事吧。

传说虱母仙曾住在邹堂山麓在“隐仙洞”。

有一天,站在洞口大石上,向前瞭望,山下一望无际,江水苍茫;回身再望后山,邹堂山有如屏风,这时虱母仙赞道:“山前好面堂,邹堂好后壁。”

虱母仙的赞语传到邹堂郑族南庄公耳中,南庄公暗想“可能是传说中的虱母仙吧”,所以请他去立建门楼。这邹堂乌门顶的“红门楼”,“白门楼”便是虱母仙给制作的。

不久还为凤鸣村林员外建了林厝祠堂;翁厝寮翁员外请他营建翁家祖坟;地美都四乡陈员外请去制作祖祠、祖庙,外陇村还请去营建乡里神庙,外陇陈员外请虱母仙建的神庙,是在村东南方,不供三山国王,供奉的是村的地头老爷,神庙建成后,虱母仙主张改称“龙尾老爷”。在明朝中叶,四乡陈有一房迁移来外陇村后创后田村的陈姓,仿照外陇陈供奉起“龙尾老爷”来,至往后田村东面烟墩山尾还有一座龙尾爷宫,便是虱母仙建的“龙尾爷”。

为别人看风水本是功德,但是若是被心怀不轨之人使用,就成了坏事了

一日,虱母仙通过嘈潭,立于巨石之上,观看奇景,不觉看得入神,赞道:“真好当地也!”这么—赞,给潭东李王村口一个人听一到,此人名叫王佛成,是李王村房老,为人势利,为富不仁,村里人背地里称他“王不仁”。这时,王不仁听见“真好当地也”的话,昂首望去,只潭西巨石上一人身穿道袍,脚着草鞋,羽扇纶巾,多么象人们传说的“虱母仙”又传闻“虱母仙”蹲过的当地是圣迹、活地,常人得之,财丁兴隆。当他再昂首望去时,石上之人已不见了。

王不仁回到家,正想怎么得到活地,刚好见儿子捧汤要给母亲服用。他灵机—动,叫住儿子渐慢进药,他急忙到中药铺买了砒霜,置于汤剂中,让母亲吃下。其母借贷宝-传说潮汕人治疗奇难杂症、观风水、拣地建屋、造坟……服药时,似觉药有异味,正要问明,但是晚了,药性已发。临终时只骂了一句:“佛成,你用毒药害我,今后着无好死呀!”说完即死去。她骂出之话被佛成八岁的儿子听到,但毕竟年幼,不明个中缘由。王佛成急急忙忙将母葬于石上,立上一碑。

不久,王不仁在药铺买砒霜之事为人感觉,又见其母骤亡,不无背地里里信口雌黄。两三年后,王不仁因花街柳巷,染上梅毒,不能下床。有一天,亲朋前来探望他,席间,他骂儿子为不肖,不孝子。其子年虽小,颇懂人意,随口顶了王不仁一句:“我虽不孝,还不至于毒死祖母呢!”佛成—闻此言,气阻丹田,—命呜呼。 至此,众亲朋才知佛成丧心病狂,真不仁也。后来众亲朋在孝子坟上,加一个“不”字,让路人知孝子实乃不孝也。

传说,后来虱母仙在桑浦山下为人拣地。一日午睡,他把仙衣脱后放在桌子上便上床睡觉。请他拣地的女主人见其衣满是虱子,便好意煮了一锅清水浸洗仙衣,仙衣下水“吡吡!咆咆!”响了起来,死了许多虱子。此刻床上的虱母仙全身痛苦,猛醒过来,只摇了摇头叹道:“天意!天意!吾命不长矣!”

女主人本是好意,却做了坏事。尔后,何野云一病不起。

一日,他叫来拣地主人,把自己所学的治疗奇难杂症和勘地建房常识撰写成的“纬易解”赠送他。第二天虱母仙便云游去了,一去不返,不明所终。

传闻,后来潮汕的治疗奇难杂症、观风水、拣地建屋、造坟的常识便是从“纬易解”来的,惋惜这书后来也不见了。不过啊,这仅仅传言罢了。

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